佛光山寺聲明啟事
　　茲有不肖人士假借「星雲大師」之名，販售一筆字贗品或法物護身等不明商品，企圖斂財謀利，籲請大眾辨識詐欺之舉。佛光山星雲大師不會從事販賣行為，凡有損害名譽者，將行法律追訴權，以杜絕弊端，特此聲明。
焦點新聞

  • 兩千名佛光親屬齊聚　傳燈接心化為弘法力量

    「佛光山2026年第十五屆佛光親屬會」今（9/1）日進入第二天，法師偕佛光親屬逾1800人在巡山禮聖後齊聚如來殿大會堂，參與溫馨的傳燈接心，讓親情、法情在真誠對話中交會。佛光山住持心保和尚以「『出家』的前途」為題開示，勉佛光親家以身口意行「三好」就能得到解脫並成佛。 高雄市連日的大雨澆不熄佛光親屬會的熱情，來自馬來西亞、印度、加拿大等14個國家地區的佛門親家在出家子弟的陪同下，返回佛光山。 佛光山住持心保和尚、常務副住持慧傳法師及長老法師等逾1800人共聚一堂，了解出家子弟於佛光山出家的情形及弘法生活，並增進彼此了解與情感。 心保和尚以「『出家』的前途！」做開示。他表示，「出家本身就是前途。」出家就是要開悟、成佛。 心保和尚引用佛陀所說「最快、最好的方式就是趕快讓自己成佛。」他說，很多人輕忽果報而迷糊行事，卻又常常抱怨「命運何以如此？」其實只要把時間軸拉長，便可找到答案了。 「出家就是前途！」有了修行、慈悲、智慧，面對煩惱自然能夠得到解脫。心保和尚勉大眾「隨緣消舊業、莫再造新業」。 他說，很多人因為貪而自斷前途、因為生氣而起煩惱心；勉大眾在人間出世、在人間修行、在人間出道，生活就會快樂、心無掛罣，鼓勵覺醒、修行就能找到生命的出路。 心保和尚也分享開山祖師星雲大師在原本為大片竹林肇造佛光山，讓荒山變成人間佛國、極樂世界。大眾要有道德觀、以身口意行「三好」，讓家庭、社會都和順、和諧、和運，世界和平。 「出家修行要有善知識的接引並相應。」心保和尚表示「佛法難聞、人生難得」期勉大眾對佛法有堅定的信心，不要和佛陀擦肩而過。祝福佛法在人間、佛光普照家家戶戶。 傳燈接心的另一個重頭戲是播放《為人間‧遇見星雲大師》影片。30分鐘的影片講述佛光淨土文教基金會執行長慧知法師出家的故事。 畫面從慧知法師穿梭於佛光山海內外新建、修建工地督工說起，回顧他未顧家人的反對，遁入佛門出家的歷程。影片有老父曾佳謀面對「曾氏族譜」子嗣後繼無人，過不去的心境門檻、也有人丁單薄的遺憾、愧對列祖列宗的無言畫面。 而忙於寺院工程的慧知法師，每每於寂靜夜晚，也有難以啟齒，愧對父母的內心糾結；一次次渴望化解父子待解的心結，卻又在臨門一腳時退卻了。寫了又刪、刪了又寫的「親屬會」邀請函，總是沉重如大石。 終於2024那年，曾佳謀「已讀」慧知法師寄出的簡訊。法師忐忑的心情，期待父母親能上山一聚。 影片畫面出現了慧知法師母親陳秀連一句「我們家的春天來了！」那一刻親屬會的現場響起如雷掌聲，那一幕感動了很多人。 睽違20多年，知爸終於再踏上回山的路上。知爸、知媽歡喜了解慧知法師於佛光山參與重大工程的監造，在弘法路上有好的成就。一句「你繼續做吧！」也讓慧知法師紅了眼眶。 佛光山文化院院長依空法師對於這一幕，分享了「出家不會和父母斷絕關係。」更多的佛光親家表示「我們賺到了一個大家庭」的感人反饋。 佛光山常務副住持慧傳法師分享星雲大師於1993年開辦「佛光親屬會」，以兩年一次的方式邀法師親屬家人回山，了解子弟於山上的生活。 心保和尚並偕長老、法師於齋堂以酥酡美饌款宴佛光親屬，現場有佛光二胡班、台北金佛隊等精采表演，還有印度及馬來西亞的佛光親屬團演唱及舞蹈，佛光親屬歡喜口琴隊的悠揚樂音及叢林學院人間音緣演唱，場面和樂溫馨。...<詳全文>

  • 佛光親屬禮祖　回到佛光大家庭與星雲大師接心

    「佛光山2026年第十五屆佛光親屬會」於8月31日首日，迎接海內外佛光親屬及徒眾1800人回到佛光山齊聚。下午禮拜佛光山開山祖師星雲大師，佛光山住持心保和尚帶領恭讀大師〈出家眾為父母祈願文〉。佛光山退居和尚心培和尚、傳燈會會長慈容法師、文化院院長依空法師，以及佛光山宗委，一同向大師禮敬致意。 心保和尚開示，大師的一生為了佛教，世間若沒有佛法，人心是黑暗的。因為有佛法，所以災難時可以顯現慈悲，對立時能有智慧化解。甚至有說五戒只要守好第一條「不殺生」，世界就太平，所以佛法是救世之光。大師明確指出在人間的修行法門，就是「三好」─做好事、說好話、存好心，這是慈悲與智慧的展現。佛法就在行住坐臥間，更重要的是心與佛法相應，與大師精神相近。 慈容法師向所有佛光親屬深深一鞠躬，感謝大家將兒女送給了佛教。在此有大師的教導、佛光山的照顧，每個都能廣結善緣，非常幸褔。自己今年已91歲，追隨大師至今逾70年，覺得自己非常富有，能做的事很多，從未打算退休。希望大家也祝福子女、親人，走上出家這條道路是很有褔報的。鼓勵將佛光山當成自己的家，時常回家感受佛法的潤澤。 佛光山常務副住持慧傳法師、佛光山副住持慧開法師，和多位院會主管出席。...<詳全文>
文化藝術

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。
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教育大業

　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。
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慈善事業

　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。
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修持中心

　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。
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